等级：4A
最佳游览时间：四季皆宜
景点类别：休闲度假/观光摄影/仿古/历史文化/古迹遗址/建筑
德庆学宫坐落在县城朝阳西路26号，占地面积八千多平方米，由大成殿、崇圣殿、尊经阁、乡贤祠、杏坛等建筑组成。由棂星门进入德庆学宫后，可见泮池和仰圣桥，尊圣义祠内陈列有《中国科举文化展》，仰圣园内有孔子历史文化长廊和孔子像，还可品鉴古今中外名人盛赞孔子及其伟大思想的书法作品。
德庆学宫原有建筑群占地3900多平方米，坐北向南，宋大中祥符四年(1011年)始建。
殿内正面是孔子塑像，上面“万世师表”的匾额，为康熙皇帝题写，即万世皇帝之师，千古人类之表。足见孔圣人在古代帝王心目中的地位。神龛右侧立着全中国最大的“福到大手笔”。殿内东边立的是“复圣”颜回、“述圣”孔及；西边立的是“宗圣”曾参、“亚圣”孟轲，统称为“四配”。两边还有十二座塑像，叫“十二哲”，分别是闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师和朱熹，除宋朝的朱熹外，其余都是孔子的弟子。
尊经阁现命名为“六艺八德厅”，殿内通过视频与文字图案的形式展示了儒家所倡导的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八种德行教育，以及古时候儒家所要求人们掌握的礼、乐、射、御、书、数六种立身处世的基本技能。展厅里，还设置了“开笔简”填字互动环节，参观者可以在清廉和平安中间填写文字，连成一句话。通过边游边参与，加深参观者对清廉内涵的深层次思考。
大成殿建筑技艺为世人所称奇：一是"四柱不顶"，殿内明间四根金柱不到殿顶，而是在柱顶横架座斗枋，由十二朵莲花状斗拱承托压槽枋和井口天花板；二是"减柱四根"，两侧重檐下，各省去中间两柱，使殿内减柱四根；三是"出昂特长"，下檐斗拱七铺作单抄三下昂，其出跳总长112分，居全国唐、宋同类斗拱之冠。上述"奇绩"为国内孤例。
大成殿上檐正脊中央为莲花宝杯及光环，下垫以夔纹饰块，正脊两端为夔脊饰，靠内侧两边各置一鱼龙。戗脊为游龙卷草，龙身绕脊出没，形体生动。下檐角脊上端为鱼龙吻，下端为卷草，稍靠上为一虎。正脊和垂脊两边满绘有“三狮会燕”、“金玉满堂”以及松鹤等彩画。灰瓦顶屋上檐边用红色陶质勾头滴水镶边，下檐用蓝绿色琉璃勾头滴水镶边。
进入德庆学宫棂星门后，有一座小桥和一个水池。桥下的水池叫泮池，形状为半圆形，泮通半，所以古时候也称学宫为泮宫，意思就是半于天子之宫，皇宫的一半，泮池即泮宫之池的意思。上面就是仰圣桥，意思是说凡是到孔庙来参观游览的客人都是带着对孔子的无限崇敬之情而来的，站在桥上也可以一览中轴线上的所有建筑。
明伦堂展示的是由中共德庆县纪委监察局、中共德庆县宣传部、德庆县旅游局共同举办的“德庆县儒家廉政文化教育基地”图片展。这里还是游客歇息品茶、欣赏古编钟音乐的居所，两乐齐鸣，音韵悠扬，有余音绕梁三日之感。让游客追思孔子倡导“六艺”中“乐”的情景，缅怀圣人，其乐融融。
主体建筑大成殿始建于北宋大中祥符四年（1011），元大德元年（即公元1297年）重建，是岭南仅存的元代孔庙，比著名的番禺学宫大成殿早七十年。殿面阔5间17.36米，进深5间17.53米，建筑面积304平方米。月台前正中及左右各设踏道，月台前设一砖石砌拜坛。
开笔礼是人生的首次大礼，主要是拜孔子像，由启蒙老师讲授人生 最基本，最简单的道理；教读书，教认字，教执笔，教写字，然后选《三字经》连教数遍，学童跟着念熟后，就可以入学读书了。在每新学年开学之际，德庆学宫都会举办这些传统活动，弘扬传统文化。
孔子历史文化长廊长237米，采用大型瓯塑艺术把孔子开设私塾、授徒讲学、周游列国、传播儒学、著书立说的一生圣迹以艺术图表现出来，使参观者对孔子提高自身修养、廉洁公平、体恤民情、关怀百姓、为民服务的思想理念有更直观、更深入的认识。
科举制度是古代选拔官吏的制度，它创于隋，形成于唐，改革于宋，鼎盛于明，延续至清未，存在一千三百多年，是古代把好用人入口关，遏制官员贪污腐败的一种重要途径。
道德讲堂是全县德育教育、党员教育、廉政教育的场所，每天固定上午10点、下午4点举行一场儒廉故事专场，讲述孔子及其弟子的崇廉尚勤故事，感悟先哲思想内涵。
德庆学宫建筑以南北为中轴，分左、中、右三路建筑群，集殿、坛、阁、祠、堂、园、庑以及池、桥各式建筑于一身，建筑艺术精湛、风格独特，为岭南仅有。
仰圣园是仰慕先贤圣哲的乐园，凝聚着厚重的孔子文化氛围，园内最显眼的便是全国最大单体人物刺绣孔子像。
德庆学宫大成门的西边为尊圣义祠，主要陈列着《中国科举文化展》，充分反映了封建社会学子们的艰辛历程。
棂星门是德庆学宫的大门，由六根柱子组成的火焰冲天式石坊，叫做“棂星门”，是进入孔庙的第一道大门。
德庆孔庙儒家文化廉政教育基地于2010年8月建成正式对外开放，以这些建筑设施为基础，进行布展。
大成殿后面的建筑叫崇圣殿，为进一步传承中华优秀文化，弘扬儒家思想，现为开堂授课的场所。
孔子像
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